Thursday, December 13, 2012

Yellowism in jail

Two years in jail was the sentence for "yellowism artist" Wlodzimierz Umaniec, who vandalized a Mark Rothko painting at the Tate earlier this year.

http://www.bbc.co.uk/news/uk-england-london-20444436

Tuesday, October 23, 2012

Arte y política: 2012

Conferencia Arte y política: 2012 el jueves 1ero de noviembre a las 10:30a.m. en el salón 116MC de la UPR-Cayey


Monday, September 24, 2012

Artistas con Obama

Richard Serra, NOROMNEY, 14 x 14 in.
La publicación de un portafolio de trabajos gráficos de 19 artistas americanos podría resultar en una colaboración económica para la campaña a la reelección del Presidente Obama. Las imágenes, tan diversas como los artistas que las crearon, en algunos casos abstractas y en otros casos alusivas a momentos específicos de la campaña, suman un total de aproximadamente $30,000 según aparece en la página web de la campaña de Obama. Entre los artistas figuran grandes nombres del arte americano: Richard Serra, John Baldessari, Frank Gehry (el arquitecto que diseñó el Guggenheim, entre otros edificios famosos mundialmente), Ann Hamilton, David Hammons, Jasper Johns, Ellsworth Kelly, Bruce Nauman, Claes Oldenburg, James Rosenquist, y Ed Ruscha, entre otros. La lista lee como un "who's who" del arte americano de la segunda mitad del siglo pasado hasta el presente.  En NOROMNEY, Richard Serra, autor de múltiples obras arquitecto-esculturales en las que predominan las formas circulares, particularmente su controversial Tilted Arc, crea una esfera sobre una superficie oscura. Imperfecto, esquemático y hasta infantil, el círculo encierra un vacío que es tan ambiguo como las líneas que lo forman. El título de la pieza redime a la imagen. Como persuasivo trabajo de arte conceptual, su título NOROMNEY establece el negativo contundente que le da sentido y matiza su relevancia en el contexto específico actual. El rechazo al oponente del Presidente Obama a través de la palabra funciona como declaración directa mientras que la esfera mantiene su ambigüedad simbólica frente a ésta. Si es relevante o no estará por verse. Al parecer lo importante es que estos conocidos artistas puedan genera el interés necesario para que proceda la donación a la campaña. 

John Baldessari, Double Play: Feelings, 14 x 13 1/2 in
 En el caso de John Baldessari, su Double Play: Feelings alude a la controversial anécdota del candidato y ex-gobernador de Massachusetts Mitt Romney, quien según se divulgó en la prensa americana, llevó a su perro Seamus, un Irish Setter, en una jaula sobre el techo de su carro en un viaje familiar desde Massachusetts hasta Ontario por 12 horas. De acuerdo a varios reportes sobre el incidente, el pobre animal sufrió de diarreas forzando a la familia Romney a parar en el camino para limpiar los cristales del carro. Este evento, sucedido a principios de los años 80, provocó la reacción de muchos en el 2008 y 2012, tanto así que se creó una página en la red en la cual, con humor y sátira, los perros demuestran su rechazo al candidato republicano. Baldessari, conocido por trabajar con la imagen y el texto, (y en muchos casos, el texto como imagen), capta la anécdota de la mascota de Romney en su pieza, representando solo una parte de Seamus. Restringida a la periferia de la superficie, se ve la boca abierta de un perro, dientes afilados y lengua afuera--símbolo casi universal del jadeo del perro cansado, acalorado y sediento. La lengua cuelga del lado de la boca abierta; la tira rosada con un toque de humor y de "in your face" inmortaliza al pobre Seamus. El juego de palabras en el título, al igual que en el caso de Serra, lo hace aun más dramático y patético, incluso poniendo la palabra feelings al pie de la imagen. Me preguntaba en estos días, y le preguntaba a algunas amistades, si algún artista americano ha manifestado su apoyo a Romney. Al momento no he encontrado ninguno. Todos sabemos esta no es la primera vez que artistas de alguna manera u otra han mostrado apoyo a Obama. En la campaña presidencial del 2008 Shephard Fairey publicó su ya famosísimo afiche Hope que muestra la imagen del entonces candidato Obama en tonos de rojo, azul y crema con un look de personaje histórico y victorioso. El presidente definitivamente ha sido una figura atractiva tanto para artistas profesionales y experimentados como Chuck Close y otros, como para aficionados del arte callejero y homemade. La página Art of Obama amasa una gran cantidad de imágenes encontradas, impresas en artículos de consumo y circulación masiva, en pegatinas, la calle, etc., del presidente y su esposa que son enviadas de diversas partes del mundo. Desde Seamus hasta el propio Presidente Obama, (y hasta Leonardo da Vinci), somos nosotros, los productores y consumidores de la imagen quienes los hemos convertido en íconos, en leyendas mitificadas que nunca mueren. Veremos si es el caso después del próximo noviembre. 
Puede ver el portafolio completo de Artists for Obama en la página de la campaña aquí.

Saturday, September 1, 2012

Barack Obama's Art Collection

Richard Diebenkorn, Berekeley,
No. 52
, 1955

Barack Obama's Art Collection: The Obamas like art, and here's what they have to say about that. Also, Barack Obama wrote poetry?
(Article from the L Magazine)


El arte en las políticas de Obama y Romney

Foto del artículo
 Obama's 2013 Arts Budget
En estos días en los que he estado siguiendo de cerca la campaña electoral americana de ambos partidos, me he preguntado muchas veces qué pensarán los candidatos sobre el arte y la cultura. La campaña del Presidente Obama ha hecho expresiones anteriormente sobre esfuerzos para promover la creación artística en las escuelas y comunidades, y demostró interés en el tema al nombrar un comité asesor en las artes compuesto por músicos, actrices, y otros miembros de ese mundo. Pero en términos concretos, sabemos que el aspirante Mitt Romney ha declarado que de resultar electo a la presidencia, eliminaría los fondos federales para el National Endowment for the Arts (NEA), National Public Radio (NPR), y Public Broadcasting Service (PBS). Las consecuencias de ésta acción serían nefastas para la difusión de la cultura y la producción artística en los Estados Unidos. El Smithsonian Institution por ejemplo, entre otros, se verían en unas circunstancias adversas para procurar la continuidad de los trabajos que realizan. En el caso del Presidente Obama, sabemos que bajo su administración, aunque en manos de una mayoría republicana en el Congreso, redujo el presupuesto asignado a algunas de éstas agencias. Sin embargo ha hecho público su compromiso de restituir gran parte de estos fondos que son asignados por el Congreso.

Con una campaña presidencial tan cerrada, donde cada expresión emitida por los candidatos se convierte en un talking point a pocos minutos en la prensa y las redes sociales, la cultura y el arte no encuentran lugar en el discurso político que no sea para los sectores republicanos reafirmen su desaprobación con que fondos federales tengan algo que ver con el arte. Pero así mismo hemos visto como otros asuntos de importancia para los Estados Unidos se han quedado fuera de los discursos oficialistas de campaña. Pienso de momento en el asunto de la segunda enmienda sobre el fácil acceso a armas de fuego de gran alcance, el control del tráfico ilegal de drogas y armas, y otros que Romney no mencionó en su discurso de aceptación a la nominación para presidente en la recién concluída convención del Partido Republicano en Tampa. De todas maneras, no debemos olvidar, que aunque para algunos el arte es algo totalmente divorciado de la política y de los asuntos sociales, en realidad no es así. Ya hemos comentado aquí y aquí que la historia del mundo occidental nos ha mostrado lo contrario. Los grandes emperadores romanos, los faraones egipcios, y la iglesia durante la edad media (sí la incluyo aquí como si se tratara de una instancia política porque por varios siglos lo fue), se valieron del arte como su herramienta de propaganda política más útil. Quizás uno de los ejemplos más ilustrativos está en la forma en la que el gobierno de Hitler utilizó la arquitectura, artes visuales, cine, y la fotografía para dar forma a una ideología y volcar la opinión pública en su favor. Y en los tiempos modernos es muchas veces a través del arte y la obra arquitectónica que los políticos demuestran logros de obra completada, y conmemoran figuras significativas en sus respectivas ideologías.

Así que a medida que nos acercamos a la convención del Partido Demócrata la semana próxima y a las elecciones presidenciales, tengamos en mente el papel que el arte y la cultura han tenido el la historia política de los Estados Unidos, y reflexionemos sobre el que puede tener de cara a un nuevo cuatrenio. Les dejo un reciente artículo sobre el tema aquí: Obama's 2013 Arts Budget Focuses on Education, Mitigating NEA Cuts.

Tuesday, July 24, 2012

Del Greco a Goya a Camnitzer

www.museoarteponce.org
Este verano se presentó en el Museo de Arte de Ponce de Puerto Rico la exhibición Del Greco a Goya: Obras maestras del Museo del Prado. Este proyecto se suma a los numerosos esfuerzos de esta institución de poner al alcance de los residentes de la isla, un acervo de importantes obras, y con la presentación de éstas, ideas y puntos de reflexión. El éxito de la misma fue tal, que el museo pospuso la fecha de clausura una semana. La exhibición que contó con 24 obras del Museo del Prado en Madrid, y complementada por más de una docena de pinturas de la colección del MAP, merece un comentario positivo. 
Foto por: GCC

Pero en ésta visita en la que la expectativa de una buena exhibición fue satisfecha, me encontré con el arte conceptual de Luis Camnitzer y su proyecto Arte en Respuesta. Camnitzer, uruguayo de nacimiento, ha fluído por décadas en la corriente del arte conceptual. Su exhibición en el MAP se concentró en poner en diálogo obras suyas con obras de la colección permanente del museo. El resultado: genial. Aunque de seguro, otros visitantes difieren. Camnitzer juega con el fundamento conceptual que subyace algunas de las pinturas y esculturas de la instalación permanente cuestionando a su vez la respuesta del visitante/observador. Su intervención en las salas se hace incómoda para algunas personas. Muchos comentaban que esas "cosas" (todavía en el 2012 muchos resisten llamar "arte" al arte conceptual), no pegan. No corresponden. Sin embargo corresponden por demás. En sociedades altamente consumistas como la nuestra, no se consume lo suficiente visualmente. En los museos locales muchas veces los visitantes van como de prisa, mapa en mano "a ver qué es lo grandioso que tiene esto" como me decía una vez un estudiante. Consciente de lo que han representado los museos históricamente como instituciones a veces monolíticas, a veces estáticas, que promueven una visión específica de ciertos eventos e ideas (sobre todo hasta el siglo XIX), Camnitzer aprovecha estos espacios para desestabilizar precisamente eso que parece estar tan arraigado en los museos tradicionales y en los públicos más conservadores que llegan con ideas preconcebidas de lo que van a ver. Entre otras cosas, me agradó muchísimo el cuestionamiento sobre la visión y la mirada. En varias instancias de la exhibición, el artista nos fuerza a cambiar de papel: de ser observador, pasamos a ser observados por aquello que observamos. En otras palabras las obras de arte, los objetos inanimados son los que nos observan a medida que nos movemos por el espacio. Ese es el caso de su pieza Narciso, una de mis favoritas que consiste de dos fotografías expuestas en ambos extremos de una de las salas y en medio de las cuáles pasamos para ver pinturas de reyes y personajes históricos notables. De modo que somos observados y escrutados a la vez que nos hace consciente de nuestra presencia. Me hubiese encantado llevar a mis estudiantes a ver tan buena propuesta. Incluso, Camnitzer cuestiona su propia identidad como artista al exponer su Autorretrato, en el que un abanico de pie mueve un lápiz que cuelga de un hilo en la pared y el cual traza una línea (que asemeja un poco un sonrisa cínica) en la pared del museo. 

Valía tanto la pena ver la pieza dibujarse, como a los visitantes reaccionar a ella. Algo tan banal y tan simple, tan cotidiano, provoca reflexiones precisamente sobre lo que ha sido (y muy a menudo) esperamos que sea el papel del artista. Aquí Camnitzer al hacer que ésta línea se trace en el lugar donde usualmente se colgaría una pintura, se ríe (con una sonrisa duchampiana) de nuestras preconcebidas nociones de lo que es la tradición retratista europea. Al final, ¿qué es un retrato, si no una serie de marcas en una superficie?

Saturday, March 10, 2012

"Surrealistas mirando al sur: la paradoja del mito colectivo"

"Surrealistas mirando al sur: la paradoja del mito colectivo," presentación de la Dra. Carbonell en el panel Influencias africanas en el arte y la literatura. Martes 13 de marzo de 2012 a las 10:30 a.m., Sala 119, Edificio Morales Carrión, Universidad de Puerto Rico en Cayey. Esta presentación es parte de las actividades en celebración de la Semana de las Humanidades dedicada al continente africano y su diáspora.

Monday, January 16, 2012

Restoring the Colosseum: Will it ever happen?



(From: Hyperallergic.com)
http://hyperallergic.com/45136/commercialism-fears-plague-colosseum-restoration/
Rome wasn’t built in a day and it’s taking even longer to restore. Marred by age, pollution and a poorly placed subway line, the Roman Colosseum’s restoration was supposed to be funded by Diego Della Valle, the president and chief executive of the Italian shoe firm Tod’s, but legal troubles and protests may force the shoe designer to rescind his €25 million offer.
Della Valle announced last year his generous feat of fully funding the Italian monument’s restoration, but some unions, regulators and consumer groups are suspicious of these actions and have reacted accordingly.
Aside from one group, the Antitrust Agency, accusing the deal of being in violation of competitive bidding rules, questions are being raised about the fact that the rights to the Colosseum’s logo and image will be granted to Tod’s for 15 years in exchange for the donation. Though the deal will allow the Tod’s logo on ground-level signs at the site and on the back of tickets, Della Valle has stated to WWD that he is:
” … not seeking commercial return through the sponsorship of the Colosseum, and that no company advertising will be visible on the monument during the works on the amphitheater.”
Though these matters are typically handled by the Italian government and not private funders, the economic crisis has forced a reliance on outside help. The worries of commercialism aren’t confined to this situation, of course. Architizer has reported on a surge of concerns over the vast amount of advertising in Rome that appears to be eclipsing the rest of the city, and they mention new legislation that may worsen the problem.
With all that said, I don’t necessarily believe there’s anything to worry about in this situation; it’s an unfortunate position to be in, but right now letting Tod’s put their logos around the amphitheater may be the only way left to prevent Rome’s history to literally crumble to the ground. Besides, it’s not as if Tod’s will turn the Colosseum into a shoe store. And hell, if they did, they can sell gladiator sandals and call it an historical shopping experience.
It’s surprising to see that one of our greatest ancient buildings can’t get funding any other way.
Image via Architizer

Sunday, January 8, 2012

Ai WeiWei después del arresto


Ai Weiwei Sunflower Seeds
El artista chino y activista social Ai WeiWei ha resurgido luego de su arresto temprano en el 2011. Luego de ser arrestado por las autoridades chinas por supuesto fraude, y de no conocerse su paradero, el artista ha vuelto al taller con proyectos de contenido social y profundo, y que en gran medida aluden a su experiencia personal. El mundo del arte le ha seguido la pista y recientemente se han publicado vídeos documentales como por ejemplo Ai WeiWei: Without Fear or Favour en el que el propio WeiWei explica el proceso creativo para uno de sus más recientes proyectos titulado "Sunflower Seeds," o "Semillas de Girasol" el cual se presentó en el Tate en Londres y pronto en Boone Gallery en Nueva York. El proyecto, una exhibición y experiencia conceptual, invita al espectador a interactuar con sus partes constitutivas y a reflexionar sobre como él o ella se relaciona con su entorno. De la misma forma, el artista invita a considerar su propio trasfondo y su propia experiencia en el proceso. Según explica WeiWei, las semillas de girasol tienen un gran significado en la cultura china. Lo han tenido por muchísimos años. Carteles e imágenes de propaganda política muestran al líder político rodeado de girasoles que simbolizan el pueblo, mirando en su dirección como si el fuera un gran sol. Algunos carteles de propaganda de la época de Mao hacen uso de este esquema composicional. Para este proyecto, WeiWei empleó aproximadamente 1,600 personas de una villa pobre de China--estos confeccionaron 100 millones de semillas de girasol en cerámica y pintadas a mano. Por supuesto el uso de la ceramica tiene conexiones con las formas tradicionales de creación artística en ese país. Sin embargo, WeiWei de una manera sutil y explícita simultáneamente subvierte éste orden canónico para llamar la atención a la situación de su país y a sus experiencias que a su vez pueden ser las de cualquiera. Las semillas tienen una apariencia totalmente real. En la exhibición en Londres el público tuvo la oportunidad de caminar sobre ellas, sentirlas, oírlas y verlas en movimiento. Tanto interés ha generado este artista que ya su influencia se está haciendo sentir. La serie ART21 de BBC ha incluído al artista en un segmento de su exitosa serie sobre el arte del siglo XXI. Este cubre otros de sus proyectos como por ejemplo el de las cámaras de vigilancia hechas en mármol las cuales aluden directamente a las cámaras de seguridad que el gobierno chino colocó frente a su casa y taller una vez WeiWei fue liberado. El juego conceptual entre medio, sujeto, vigencia, y anacronismo transforma la manera de mirar y pensar sobre asuntos anteriormente discutidos. El artista como disidente provoca a la reflexión profunda sin abandonar, en mi opinión, la sutileza de lo bello, lo simple, lo armónico. Las millones de semillas que están haciendo su recorrido por diversos espacios de exhibición parecen sencillas y no particulares, sin embargo todas y cada una lleva en sí el trabajo y esfuerzo de un individuo quien trabajó en colaboración con el artista y con otro grupo de personas. Un anónimo. Un sujeto sin poder y sin dinero, sin altos rangos ni distinciones. WeiWei es un gran ejemplo de que para subvertir, cuestionar y denunciar no necesariamente hay que recurrir al "shock." La belleza pasiva de muchas de sus piezas es tan o más poderosa e impactante. Esperemos que sus creaciones sigan trayendo conciencia de asuntos tan serios como las libertades individuales, las transformaciones políticas, el movimiento y fluir de oriente-occidente, el trabajo, la dignidad y la trata humana. Y para eso el arte es excelente foro.